Yazar-yönetmen Kobi Libii'nin 15 Mart'ta vizyona giren ilk uzun metrajlı filmi “Amerikan Büyülü Zenciler Topluluğu”nda, gizemli bir grup siyahi süper güçlere sahip. Ancak Kara Panter veya Miles Morales'in Örümcek Adam'ından farklı olarak bu grup suçlularla savaşmıyor veya kötü adamlarla mücadele etmiyor.
Bunun yerine, bu toplumun üyeleri güçlerini belirli bir amaç için kullanıyor: beyaz insanların korkularını hafifletmek.
Beyaz insanların hayal kırıklıklarını hissetme yeteneğiyle donatılmış – “beyaz gözyaşlarını” ölçen kayan bir kadranla temsil edilen – üyeler, günlerini kayıp çantalarını yeniden yüzeye çıkararak, sıkıcı kıyafetleri havalı kıyafetlere dönüştürerek ve beyaz insanların mutlu olmak için ihtiyaç duyduğu her şeyi yaparak geçiriyorlar. .
Bu kibir, bir olay örgüsündeki siyah karakterlerin yalnızca beyaz kahramana yardım etmeye hizmet ettiği Büyülü Zenci kültürel kinayesini hicvediyor. Film, bu motifi çağdaş Amerika'daki gizli bir toplum biçiminde somutlaştırarak, siyahların beyazlara karşı düşünceli olmaya zorlanma şeklini eleştiriyor.
Libii bir röportajında, “Hayatımdaki yaşlı Siyah insanlar bana çok açık bir şekilde polisin yanında nasıl davranmam gerektiğini, orada kibar olmam gerektiğini ve hayatta kalmak için bunu yapmam gerektiğini söylediler” dedi.
“Ve ben şahsen bu dersi unuttuğumu düşünüyorum” diye ekledi.
Filmin ana karakteri Aren (Justice Smith), beyazlardan bolca özür dileme alışkanlığı olan, mücadeleci bir siyahi sanatçıdır. Bu, büyülü topluluğun daha yaşlı bir üyesi olan ve onu katılmaya davet eden Roger'ın (David Alan Grier) dikkatini çeker.
Film sonuçta siyahların beyaz Amerikalılara uyum sağlaması gerektiği fikrini reddediyor ve geçmişte birçok siyah Amerikalının neden bunu yapma ihtiyacı duyduğuna – özellikle de ırksal şiddet tehdidine – dair tutarlı bir açıklama sunuyor.
Bu, korunması gereken hassas bir denge ve prömiyeri Ocak ayında Sundance Film Festivali'nde yapılan film, Sundance eleştirmenlerinden karışık tepkiler ve fragmanın öfkeli izleyicilerinden gelen yorumlar da dahil olmak üzere internette sert eleştiriler aldı.
Bir video röportajında Libii, filminin tetiklediği söylemi ve bu projenin kendi kişisel deneyimlerinden nasıl yararlandığını anlattı. İşte konuşmadan düzenlenmiş alıntılar.
Bu filmin vizyona girmeden önce aldığı eleştiriler hakkında ne düşünüyorsunuz?
Çok sayıda canlı tepki oluştu. Beyaz muhafazakar toplulukta tartışmalar var. Bunun hakkında konuşmanın özellikle ilginç olduğunu düşünmüyorum çünkü bunu biraz samimiyetsiz buluyorum ve bu tartışma, ırkçılığın açıkça kabul edilmesinin ırkçılığın kendisi olarak görülmesidir.
Gerçekten ilginç bulduğum şey siyah toplumun tepkisi. Süper güçlere sahip siyahi insanların yer aldığı filmlerde pek çok izleyicinin görmeye alıştığı bir özellik var. Ve bu, sistemik ırkçılıktan daha büyük olmak için kara büyü kullanmak ve süper güçleri kullanmakla ilgili. Yani Wakanda'dan bahsediyoruz, bunun izini Blaxploitation hareketine kadar da götürebilirim.
Ve sanırım birçok insandan, özellikle de siyahi topluluktan, parçayı duyduklarında ve teaser fragmanını gördüklerinde benim de bu geleneğin bir parçası olacağıma dair gerçek bir beklenti vardı. Ama bu filmde tam tersi. Bu, beyazları destekleyerek ve bu özel role teslim olarak siyah insanların sistemik ırkçılığı desteklemek ve teşvik etmek için büyülü güçler kullandığı bir dünya yarattığım bir hiciv. Ve açık olmak gerekirse: Bu elbette benim bakış açım değil. Bu iyi bir şey değil. Kahramanım bu dünya görüşünü reddediyor.
Bazı film eleştirmenleri, bu filmdeki hicivlerin yeterince ileri gitmediğini, yeterince keskin olmadığını ve bazı açılardan siyahların beyazlara uyum sağlaması gerektiği fikrini haklı çıkardığını düşünüyordu.
Sanırım bu tepkide gördüğünüz şeyin bir kısmı benim bu dünya görüşünü kınamayı reddetmemdir ve bu ayrımın peşinden gitmek önemlidir. Büyülü toplumu gerçek kötü adamlara dönüştürdüğüm filmin tüm taslaklarını hazırladım ve bu bütünleştirici, uzlaşmacı bakış açısına “Benden uzak dur” dedim, ancak bunu atalarıma karşı çok saygısız buluyorum. Linçin gerçek bir olay olduğu bir dönemde yaşayan bir siyahi adama, bu iç terör sisteminde hayatta kalmak için ne yapması gerektiğini değerlendirmekten tamamen aciz olduğunu söylemek kesinlikle benim işim değil.
Ama bence siyahi toplulukta, bizim toplumumuzdan herhangi birinin uzlaşmacı bir şey yaptığını söylemek düpedüz utanç verici. Ve sistemik ırkçılık altında yaşamanın her şeyi riske attığı şeklindeki daha incelikli ve saygılı bir bakış açısının aksine, bu kadar lanetlenseydim ve bu dünya görüşünden böyle bir kötü adam yaratsaydım çok daha rahat olurdu. biz. Ve bana göre, hepimiz safmışız gibi davranmak, hepimiz üzerinde imkansız bir baskı oluşturan imkansız bir standarttır.
Bu filmin sadece beyaz Amerikalıları değil siyahi Amerikalıları da hicvettiğini söyleyebilir misiniz?
Kesinlikle. “Siyah hiciv” terimi büyük ölçüde beyaz insanlara yönelik öfkeyi ifade ettiği anlamına gelir. Ve dinleyin, çok fazla öfkem var ve filmde de çok fazla öfke var. Ancak bana göre öfkeyi ifade etmeye çok fazla odaklanmak ve bu puanları puanlamak, beyaz insanları öne çıkarmanın başka bir yoludur. Bana göre bu filmde yaptığım siyasi çalışmaların bir kısmı yürekten geliyor ve beyaz izleyicilerin buna nasıl tepki vereceğini düşünmüyorum. Ancak sistemik ırkçılığa ilişkin özel deneyimimi ifade etmeye çalışıyorum.
Aren'in yaşadığı ve sizin de deneyimlediğiniz bazı şeyler var mıydı?
Kısa bir süreliğine büyülü bir toplumun içindeydim. Bu bir şaka. Ama evet elbette bu karakterlerin hepsi bir şekilde bana ait ve deneyimlerime dayanıyor. Mikro saldırganlıklar başıma gelen gerçek şeylerdir. Babamın bazı durumlarda beni kefaletle kurtardığı başıma geldi.
Filmin başlığı kasıtlı olarak provokatiftir. Bu konuda nasıl anlaştınız?
Beyaz insanlardan “Bu başlığı nasıl söylemeliyim?” diyen tepkiler gördüm. Ve sanırım beyaz insanlar rahatsızlıklarını ifade ettiklerinde duyduklarınızın bir kısmı da bazen bir şeyi ilk kez deneyimliyor olmaları, daha önce hiç yaşamadıkları bir şey. daha önce deneyimlenmiş olan şey, yani çifte bilinç. Siyah insanlar sürekli olarak iki izleyiciyi düşünmek zorundadır. Kendimi düşünüyorum, dünyada gerçek anlamda nasıl hareket edebileceğimi düşünüyorum. Ama aynı zamanda bunun çevremdeki beyazlar tarafından nasıl karşılanacağını düşünen neredeyse ikinci bir beynim var. Ve gördüğünüz şey şu ki, bazı durumlarda beyaz insanlar bu başlık etrafında ilk kez bunu yapmak zorunda kalıyor.
Filmin büyük bir kısmı baş karakter ile başka bir karakter arasındaki romantik ilişkiyi konu alıyor. Bazıları bunu dikkat dağıtıcı olmakla eleştirdi. Romantizmi olay örgüsüne dahil etmeye nasıl karar verdiniz?
Bir stereotip olarak algılanmayı konu alan bir film. Ve bana göre bu, bir stereotip gibi görülmenin ve seni seven birinin sana baktığından daha az olduğunu hissetmenin tam tersi. Filmi izleyen bazı insanların deneyimi ise bunların birbirine uymadığı yönünde. Bunun için başka bir terim de yan yana gelmedir. Yani, birbirine uymayan iki şeyi kasıtlı olarak yan yana getiriyorum ve bu karşıtlığın anlamını bulacağınıza inanıyorum.
Bunun yerine, bu toplumun üyeleri güçlerini belirli bir amaç için kullanıyor: beyaz insanların korkularını hafifletmek.
Beyaz insanların hayal kırıklıklarını hissetme yeteneğiyle donatılmış – “beyaz gözyaşlarını” ölçen kayan bir kadranla temsil edilen – üyeler, günlerini kayıp çantalarını yeniden yüzeye çıkararak, sıkıcı kıyafetleri havalı kıyafetlere dönüştürerek ve beyaz insanların mutlu olmak için ihtiyaç duyduğu her şeyi yaparak geçiriyorlar. .
Bu kibir, bir olay örgüsündeki siyah karakterlerin yalnızca beyaz kahramana yardım etmeye hizmet ettiği Büyülü Zenci kültürel kinayesini hicvediyor. Film, bu motifi çağdaş Amerika'daki gizli bir toplum biçiminde somutlaştırarak, siyahların beyazlara karşı düşünceli olmaya zorlanma şeklini eleştiriyor.
Libii bir röportajında, “Hayatımdaki yaşlı Siyah insanlar bana çok açık bir şekilde polisin yanında nasıl davranmam gerektiğini, orada kibar olmam gerektiğini ve hayatta kalmak için bunu yapmam gerektiğini söylediler” dedi.
“Ve ben şahsen bu dersi unuttuğumu düşünüyorum” diye ekledi.
Filmin ana karakteri Aren (Justice Smith), beyazlardan bolca özür dileme alışkanlığı olan, mücadeleci bir siyahi sanatçıdır. Bu, büyülü topluluğun daha yaşlı bir üyesi olan ve onu katılmaya davet eden Roger'ın (David Alan Grier) dikkatini çeker.
Film sonuçta siyahların beyaz Amerikalılara uyum sağlaması gerektiği fikrini reddediyor ve geçmişte birçok siyah Amerikalının neden bunu yapma ihtiyacı duyduğuna – özellikle de ırksal şiddet tehdidine – dair tutarlı bir açıklama sunuyor.
Bu, korunması gereken hassas bir denge ve prömiyeri Ocak ayında Sundance Film Festivali'nde yapılan film, Sundance eleştirmenlerinden karışık tepkiler ve fragmanın öfkeli izleyicilerinden gelen yorumlar da dahil olmak üzere internette sert eleştiriler aldı.
Bir video röportajında Libii, filminin tetiklediği söylemi ve bu projenin kendi kişisel deneyimlerinden nasıl yararlandığını anlattı. İşte konuşmadan düzenlenmiş alıntılar.
Bu filmin vizyona girmeden önce aldığı eleştiriler hakkında ne düşünüyorsunuz?
Çok sayıda canlı tepki oluştu. Beyaz muhafazakar toplulukta tartışmalar var. Bunun hakkında konuşmanın özellikle ilginç olduğunu düşünmüyorum çünkü bunu biraz samimiyetsiz buluyorum ve bu tartışma, ırkçılığın açıkça kabul edilmesinin ırkçılığın kendisi olarak görülmesidir.
Gerçekten ilginç bulduğum şey siyah toplumun tepkisi. Süper güçlere sahip siyahi insanların yer aldığı filmlerde pek çok izleyicinin görmeye alıştığı bir özellik var. Ve bu, sistemik ırkçılıktan daha büyük olmak için kara büyü kullanmak ve süper güçleri kullanmakla ilgili. Yani Wakanda'dan bahsediyoruz, bunun izini Blaxploitation hareketine kadar da götürebilirim.
Ve sanırım birçok insandan, özellikle de siyahi topluluktan, parçayı duyduklarında ve teaser fragmanını gördüklerinde benim de bu geleneğin bir parçası olacağıma dair gerçek bir beklenti vardı. Ama bu filmde tam tersi. Bu, beyazları destekleyerek ve bu özel role teslim olarak siyah insanların sistemik ırkçılığı desteklemek ve teşvik etmek için büyülü güçler kullandığı bir dünya yarattığım bir hiciv. Ve açık olmak gerekirse: Bu elbette benim bakış açım değil. Bu iyi bir şey değil. Kahramanım bu dünya görüşünü reddediyor.
Bazı film eleştirmenleri, bu filmdeki hicivlerin yeterince ileri gitmediğini, yeterince keskin olmadığını ve bazı açılardan siyahların beyazlara uyum sağlaması gerektiği fikrini haklı çıkardığını düşünüyordu.
Sanırım bu tepkide gördüğünüz şeyin bir kısmı benim bu dünya görüşünü kınamayı reddetmemdir ve bu ayrımın peşinden gitmek önemlidir. Büyülü toplumu gerçek kötü adamlara dönüştürdüğüm filmin tüm taslaklarını hazırladım ve bu bütünleştirici, uzlaşmacı bakış açısına “Benden uzak dur” dedim, ancak bunu atalarıma karşı çok saygısız buluyorum. Linçin gerçek bir olay olduğu bir dönemde yaşayan bir siyahi adama, bu iç terör sisteminde hayatta kalmak için ne yapması gerektiğini değerlendirmekten tamamen aciz olduğunu söylemek kesinlikle benim işim değil.
Ama bence siyahi toplulukta, bizim toplumumuzdan herhangi birinin uzlaşmacı bir şey yaptığını söylemek düpedüz utanç verici. Ve sistemik ırkçılık altında yaşamanın her şeyi riske attığı şeklindeki daha incelikli ve saygılı bir bakış açısının aksine, bu kadar lanetlenseydim ve bu dünya görüşünden böyle bir kötü adam yaratsaydım çok daha rahat olurdu. biz. Ve bana göre, hepimiz safmışız gibi davranmak, hepimiz üzerinde imkansız bir baskı oluşturan imkansız bir standarttır.
Bu filmin sadece beyaz Amerikalıları değil siyahi Amerikalıları da hicvettiğini söyleyebilir misiniz?
Kesinlikle. “Siyah hiciv” terimi büyük ölçüde beyaz insanlara yönelik öfkeyi ifade ettiği anlamına gelir. Ve dinleyin, çok fazla öfkem var ve filmde de çok fazla öfke var. Ancak bana göre öfkeyi ifade etmeye çok fazla odaklanmak ve bu puanları puanlamak, beyaz insanları öne çıkarmanın başka bir yoludur. Bana göre bu filmde yaptığım siyasi çalışmaların bir kısmı yürekten geliyor ve beyaz izleyicilerin buna nasıl tepki vereceğini düşünmüyorum. Ancak sistemik ırkçılığa ilişkin özel deneyimimi ifade etmeye çalışıyorum.
Aren'in yaşadığı ve sizin de deneyimlediğiniz bazı şeyler var mıydı?
Kısa bir süreliğine büyülü bir toplumun içindeydim. Bu bir şaka. Ama evet elbette bu karakterlerin hepsi bir şekilde bana ait ve deneyimlerime dayanıyor. Mikro saldırganlıklar başıma gelen gerçek şeylerdir. Babamın bazı durumlarda beni kefaletle kurtardığı başıma geldi.
Filmin başlığı kasıtlı olarak provokatiftir. Bu konuda nasıl anlaştınız?
Beyaz insanlardan “Bu başlığı nasıl söylemeliyim?” diyen tepkiler gördüm. Ve sanırım beyaz insanlar rahatsızlıklarını ifade ettiklerinde duyduklarınızın bir kısmı da bazen bir şeyi ilk kez deneyimliyor olmaları, daha önce hiç yaşamadıkları bir şey. daha önce deneyimlenmiş olan şey, yani çifte bilinç. Siyah insanlar sürekli olarak iki izleyiciyi düşünmek zorundadır. Kendimi düşünüyorum, dünyada gerçek anlamda nasıl hareket edebileceğimi düşünüyorum. Ama aynı zamanda bunun çevremdeki beyazlar tarafından nasıl karşılanacağını düşünen neredeyse ikinci bir beynim var. Ve gördüğünüz şey şu ki, bazı durumlarda beyaz insanlar bu başlık etrafında ilk kez bunu yapmak zorunda kalıyor.
Filmin büyük bir kısmı baş karakter ile başka bir karakter arasındaki romantik ilişkiyi konu alıyor. Bazıları bunu dikkat dağıtıcı olmakla eleştirdi. Romantizmi olay örgüsüne dahil etmeye nasıl karar verdiniz?
Bir stereotip olarak algılanmayı konu alan bir film. Ve bana göre bu, bir stereotip gibi görülmenin ve seni seven birinin sana baktığından daha az olduğunu hissetmenin tam tersi. Filmi izleyen bazı insanların deneyimi ise bunların birbirine uymadığı yönünde. Bunun için başka bir terim de yan yana gelmedir. Yani, birbirine uymayan iki şeyi kasıtlı olarak yan yana getiriyorum ve bu karşıtlığın anlamını bulacağınıza inanıyorum.