‘Joyland’ İncelemesi: Bir Dedikodu Hedefi

Shib

Global Mod
Global Mod
Kasım ayında, yönetmen Saim Sadiq’in provokatif melodramı Joyland, evli bir adam olan Haider ile bir dansçı olan Biba arasındaki aşkı tasvir ettiği için memleketi Pakistan’da kısa süreliğine yasaklandı. Batılı izleyiciler Biba’dan transseksüel bir kadın olarak söz edebilir, ancak film bu sözlerden kaçınıyor. Haider, terk edilmiş karısına “İşte o,” diyor.

Daha yaygın bir yerel terim, 16. yüzyıla kadar uzanan ve ne erkek ne de kadın anlamına gelen bir cinsiyet kimliği olan Khawaja Sira’dır. Üyeleri genellikle Babür İmparatorluğu’nda danışman olarak görev yapan bu topluluk, İngiliz sömürge yönetimi altında kriminalize edildi. Uzun süredir dışlanan bu grup, 2018’de Pakistan’ın cinsiyet kimliğini “bir kişinin erkek, kadın ya da her ikisinin karışımı ya da hiçbiri olarak en içsel ve bireysel benlik duygusu” olarak tanımlayan ayrımcılık karşıtı yasayı çıkarmasıyla büyük bir zafer elde ettiler.

Yine de, “Joyland” Pakistan’da bir tepkiye yol açtı ve Bilgi ve Yayın Bakanlığı Cannes ödüllü kişiyi “son derece saldırgan” olarak nitelendirdi. Filmin yapımcılarından aktivist ve Nobel ödüllü Malala Yousafzai, Variety’de onu savundu. Yasak üç gün sonra kaldırıldı ve daha sonra bir ilde yeniden getirildi.

Öfke, filmin lehine işliyor; Bu kibar ağlak kedinin ekstra baharata ihtiyacı var. Alışılmadık bir olayla ilgili olsa da, film daha çok baskı ve kısıtlama hakkında. Utandığı zaman bir sahneyi alt üst eden hassas bir yönetmen olan Sadiq, ataerkinin erkekler üzerindeki etkisine odaklanıyor. Burada tanıştığımız her erkek dedikodunun hedefi olmaktan korkuyor – zaman zaman sadece kafalarındaymış gibi görünen bir paranoya.


“Joyland”, adını Lahor’daki bir eğlence parkından alır. Şehrin taş duvarları, parkın neon ışıklarının parlamasına zar zor izin veriyor. İki erkek kardeş, erkeklerin çalışması ve kadınların çocuk doğurması gerektiğine inanan beyaz saçlı haydut babalarıyla (Salmaan Peerzada) paylaştıkları, kalabalık, loş bir evde yaşıyorlar. Bu, en büyük maço oğul Saleem (Sohail Sameer) için iyi ve karısı Nucchi (Sarwat Gilani) için katlanılabilir. Ancak dikkatimizi daha genç, kibar oğlu Haider (Ali Junejo) ve mutlu bir şekilde çalışan karısı Mumtaz’a (Rasti Farooq, sessiz bir güç merkezi) çekiyor. Haider, babasının beklentilerine uyduğunda – bir iş bulur ve karısı onun evinden atılır – tüm evin istikrarı çöker.


Haider’in yeni (gizli) işi, Alina Khan’ın canlandırdığı şiddetli bir varlık olan Biba’nın yedek dansçısıdır. Haider tam bir salak – “Allah’ın izniyle, gerçekten korkunçsun” diye inliyor bir yönetmen – ve tiyatronun mali durumu hiç mantıklı değil. (Biba, sahne süresi için burnunu çekerken nasıl altı dansçıya para ödeyebilir?) Ancak Sadiq ve Maggie Briggs’in senaryosu, merakımızı gidermek için sahne arkasında yeterince zaman geçirmiyor. Joe Saade’nin dönen kamera çalışmasıyla, filmin burlesk sahneleri başlı başına bir alay konusu, bizi başka bir terli dans numarasına ya da Biba’nın rakibine (Priya Usman Khan) sunduğu Eve Hakkında Her Şey benzeri gösteriş için özlem duymaya bırakıyor.

Film, karanlık aile malikanesine gizlice geri döndüğünde, perişan olmamız gerekiyor. İçeridekiler, kendilerinin de kendi kararlarını vermek istediklerini giderek daha fazla fark ettikçe, sadakatimiz Haider’den kadınlara, özellikle de daha açık sözlü ve davranışlarının baskısından bitkin olan gelinlere dönüyor. Farooq ve Gilani, karakterlerinin hayal kırıklıklarından bahsedecekleri bir sahne bulduklarında, haklı öfkeleri ekranda bir delik açar.

neşe diyarı
Oylanmamış. Pencapça ve Urduca, altyazılı. Süre: 2 saat 6 dakika. Tiyatrolarda.
 
Üst