Brezilya etnik servetini ve sosyal türbülansını kutlayan ve ülkesinde sinema için yeni bir yol yaratmaya katkıda bulunan bir film yönetmeni olan Carlos Diegues, 14 Şubat'ta Rio de Janeiro'da öldü. 84 yaşındaydı.
Bir hastanedeki ölümü, üyesi olduğu Brezilya Mektuplar Akademisi tarafından duyuruldu. Akademi, nedenin operasyonun komplikasyonları olduğunu söyledi. Bay Dieges'in bir sütun yazdığı Rio gazetesi O Globo, operasyondan önce “kardiyosyalleştirici komplikasyonlar” yaşadığını bildirdi.
Cacá olarak bilinen Bay Dieges, İtalyan neo-gerçekçiliği, belgesel tarzını ve eşsiz Latin Amerika hayal gücünü birleştiren Brezilya sineması modern okulu sineması Novo'nun kurucusuydu. Daha önce marjinal grup-afro-Brezilyalılar, kentleşmiş bir Brezilya'daki fakir, yönünü kaybetmiş iller üzerinde yoğunlaştı ve siyah aktörleri “Ganga Zumba” (1963) 'de bir kahraman olarak başlatan ilk Brezilyalı yönetmen, köleleştirme ve isyan hikayesi oldu. Brezilya'nın ırkçı tarihinde erken sinematik bir baskın Güç.
Düzinelerce özellik ve belgesel filmde 60 yılı aşkın ifade edilen sık sık lirik sonuçlar, kitleleri kendi ülkesinde ve yurtdışında büyüledi, ancak eleştirmenler bazen onu kaybeden senaryolar ve kaba kamera çalışmasıyla suçladı.
Bay Dieges'in Cannes'da bir Palm d'Or'a aday gösterilen uluslararası atılım filmi “Bye Bye Brezilya” (1979), dramatik görsel tarzının apotheosis ve Brezilya toplumunun kenarlarındaki işgalleri olarak kabul ediliyor. Bunu, Outback aracılığıyla durgun sokak sanatçılarından oluşan bir düşman grubu izliyor ve sahte kar taneleri uzak şehirlerindeki vatandaşların – aslında hindistancevizi – baştan çıkarıldığı ve nadir bir topluluk televizyonu tarafından hipnotize edildiği kaybolan bir Brezilya'yı belgeliyor.
Aktörler, insanların televizyon hakkında hevesli olduklarını ve onları görmezden geldiklerini, filmin pek çok tartışmasız tıkaçtan birinde havaya uçurduğunu hayal kırıklığına uğrattı. Bir çift gitmeye ve film sırasında ayrılmaya devam ediyorlar.
Haberler'da yazan Vincent Canby, “Bye Bye Brezilya” olarak adlandırdı “, bu neredeyse soyu tükenmiş oyuncuları daha az dikkat çeken bir Brezilya'nın değişen doğasına dikkat eden meraklı, sakin, içgözlemsel bir film yolu.”
Filmin karakteristik karışımı – kamera manzaranın ekonomisini belgeliyor ve etraflarındaki açık, büyülü gerçekçi bir ağda dönüyor ve aktörlerin kendileri harika, abartılı ve cesur – sinema ve MR tarzı içindi. Diegues.
“Film, Brezilya'nın modası geçmiş vizyonları olarak gördüğü şeye veda ediyor”. “”
Brezilyalı yönetmen Karim Aïnouz, “Brezilya sinemasının onsuz olduğunu hayal etmek zor,” diye yazdı. Bay Dieges'in çalışmalarının “muazzam sevinçle dolu” olduğunu söyledi.
Brezilyalı yönetmen Walter Salles ayrıca bir E -Mail'de “Diegues'in birkaç nesil film yapımcılarına olağanüstü filmlerle ilham verdiğini, etkilediğini ve baktığını” yazdı. Ölümünden sonra bir saygı ile, Brezilya Cumhurbaşkanı Luiz Inácio Lula da Silva, Bay Dieges'in “Brezilya ve Brezilya kültürünün sinema ekranlarına ve tüm dünyanın dikkatini çektiğini” söyledi.
Bay Dieges, Brezilya'nın 17. yüzyılda kölelikten kaçan insanlarla ilgili ırksal ve sosyal çatışmalarında “Quilombo” (1984) gibi filmlerde tarih ve sosyoloji aldı. “Xica da Silva” (1976), 18. yüzyılın bir kölesi hakkında; ve Modern Favelalar veya Rio gecekondu mahallelerinde tanımlanan 1999 Orpheus ve Euridice mitini yeniden anlatan “Orpheus” (“Orfeu”). (Marcel Camus aynı hikayeyi 1959'dan itibaren ünlü filmi “Black Orpheus” da aynı şekilde anlatmıştı.)
Film en iyi resim olarak Brezilya'nın ana ödülünü kazanırken, incelemeler karıştırıldı. “'Orfeu' aynı anda çok fazla şey yapmaya çalışır: hem efsanevi hem de gerçekçi olmak, Rio'nun zengin kültürünü kutlamak ve aynı zamanda gecekondu mahallelerinde günlük yaşama hakim olan vahşeti ve sinizmi ortaya çıkarıyor,” diye yazdı Ao Scott von der Haberler 2000.
Bay Dieges'in dekorunun ve karakterlerinin savurganlığı bazen eleştirmenleri Brezilya dışında bıraktı. Ancak “Quilombo” gibi filmler, Brezilya'nın 20 yaşındaki askeri diktatörlüğünün sona erdiği yılı yayınladı ve geçişi çok zamanlı bir ülkenin kutlanmasıyla işaretledi.
Le Monde'deki eleştirmen Louis Marcorelles, “Quilombo” hakkında “Ne bir başyapıt ne de en yüksek güzelliğin performansı” diye yazdı. “Kahraman, kaba, cömert, her şeyden önce demokrasiye geri dönen bir Brezilya'nın geleceğinde bir inanç eylemidir.”
“Quilombo” da, Bay Johnson ve Bay Stam, Bay Dieges, şiirsel sentez hakkında natüralist üremeden daha fazla yazdılar ”.
1964'teki diktatörlüğün başlamasından birkaç yıl önce, Bay Dieges'in en çok birbirine bağlı olduğu hareket olan sinema novo.
1962'de Brezilya Ulusal Öğrenci Birliği Dergisi'nde yayınlanan bir tür manifestoda, genç bir Bay Diegues, yeni hareketin Hollywood alaka düzeyinin etkisini otantik bir ulusal odak noktası lehine kaybetmeye çalıştığını yazdı. “Brezilya ve halkı yeni Brezilyalı film yapımcılarının merkezi istihdamı oldular.” “Amacınız, tüm ülkenin sosyo -kültürel yapısını eleştirel olarak ortaya çıkarmak için her şehir ve bölgenin sosyal ilişkilerini ayrıntılı olarak incelemekti.”
Erken bir hedef olan “Büyük Şehir” (“A Grande Cidade”, 1966), Rio'daki genç bir eyalet göçmeninin zorluklarını göstermektedir. Sert siyah beyaz belgesel film stili lirik hayal gücüyle doludur: kayıtsız şehir yollarında bir masaldan bir figür gibi oynayan bir sokak insanı oynayan aktör Antônio Pitanga.
Sinema Novo -1970'lerin ortalarında sona erdi, ancak Bay Dieges stili daha sonraki filmlerde kullanmaya devam etti. Diktatörlüğün bir parçası olarak film yapımı, kenarların yumuşatılmasını ve alegorik bir stil gerektiriyordu. “Summer of Rhowers” (“Chuvas de Verão”, 1978) Haberler eleştirmeni Janet Maslin tarafından “Havayla Bilmen ve Açıklanacak Çok Değil” olarak nazik bir Brezilyalı film olarak tanımlandı.
“Bye Bye Brezilya” nın başarısından sonra, Bay Dieges, daha sonra 1.6 milyon insanı gişeye taşıyan 2003 hit “God Is Brezilyalı” da dahil olmak üzere neredeyse bir düzine film çekti, daha sonra ikinci en büyük başarısı “Xica da Silva. “
Carlos José Fontes Dieges, 19 Mayıs 1940'ta Kuzeydoğu Brezilya'daki Alagoas eyaletinde Maceió'da doğdu. Manuel Dieges Jr. ve Zaira Fontes Diegues'in oğluydu. Babası, sosyolog ve folklorist, o sırada Ulusal Tarihsel ve Sanat Mirası Enstitüsü'nde çalıştı ve daha sonra Rio'daki Pontifical Katolik Üniversitesi'nde profesördü.
Aile 6 yaşında Rio de Janeiro'ya taşındı ve Papal Katolik Üniversitesi'nde hukuk okumadan önce bir Cizvit kurumu olan St. Ignatius Okulu'nu ziyaret etti.
Üniversitede Popular De Cultura da dahil olmak üzere Sinema Novo'nun doğumunda kurucu bir rol oynaması gereken öğrenci gruplarına katıldı. Kariyerine 1962'de uzun metrajlı film yönetmeni olarak başladı ve hala Rio'nun gecekondu mahallelerinde “Cinco Vezes Favela” da beş segmentten birine sahip bir öğrenci oynuyordu.
Bay Dieges, 1969'da diktatörlük sırasında Brezilya'dan ayrıldı ve ilk karısı şarkıcı Nara Leão ile Fransa ve İtalya'da yaşadı. Ama kısa süre sonra hayal gücünün kaynakları Brezilya'ya döndü.
1977'de ayrıldığı evliliğinden Bayan Leão'ya kadar iki çocuk olan Isabel ve Francisco Dieges tarafından hayatta kaldı; Ve ikinci karısı Renata Almeida Magalhães aracılığıyla yapımcı. Flora Bayan Magalhães ile kızı 2019'da kanserden öldü. Bayan Leão 1989'da öldü.
21 Ocak'ta yayınlanan Bay Salles'in şu anki hit filmi “IM İki Çok” adlı bir övgü olan O Globo gazetesi için son sütununda, Bay Dieges'i yazdı:
“Hayat yapmak, servet veya statü toplamak değil, bilerek yaşamak anlamına gelir. Mesaj, hayatın kişisel ifade için bir aşama olması gerektiğidir. Her birimiz hayatı onurlandırmak için kendi yollarını bulalım. “
Bir hastanedeki ölümü, üyesi olduğu Brezilya Mektuplar Akademisi tarafından duyuruldu. Akademi, nedenin operasyonun komplikasyonları olduğunu söyledi. Bay Dieges'in bir sütun yazdığı Rio gazetesi O Globo, operasyondan önce “kardiyosyalleştirici komplikasyonlar” yaşadığını bildirdi.
Cacá olarak bilinen Bay Dieges, İtalyan neo-gerçekçiliği, belgesel tarzını ve eşsiz Latin Amerika hayal gücünü birleştiren Brezilya sineması modern okulu sineması Novo'nun kurucusuydu. Daha önce marjinal grup-afro-Brezilyalılar, kentleşmiş bir Brezilya'daki fakir, yönünü kaybetmiş iller üzerinde yoğunlaştı ve siyah aktörleri “Ganga Zumba” (1963) 'de bir kahraman olarak başlatan ilk Brezilyalı yönetmen, köleleştirme ve isyan hikayesi oldu. Brezilya'nın ırkçı tarihinde erken sinematik bir baskın Güç.
Düzinelerce özellik ve belgesel filmde 60 yılı aşkın ifade edilen sık sık lirik sonuçlar, kitleleri kendi ülkesinde ve yurtdışında büyüledi, ancak eleştirmenler bazen onu kaybeden senaryolar ve kaba kamera çalışmasıyla suçladı.
Bay Dieges'in Cannes'da bir Palm d'Or'a aday gösterilen uluslararası atılım filmi “Bye Bye Brezilya” (1979), dramatik görsel tarzının apotheosis ve Brezilya toplumunun kenarlarındaki işgalleri olarak kabul ediliyor. Bunu, Outback aracılığıyla durgun sokak sanatçılarından oluşan bir düşman grubu izliyor ve sahte kar taneleri uzak şehirlerindeki vatandaşların – aslında hindistancevizi – baştan çıkarıldığı ve nadir bir topluluk televizyonu tarafından hipnotize edildiği kaybolan bir Brezilya'yı belgeliyor.
Aktörler, insanların televizyon hakkında hevesli olduklarını ve onları görmezden geldiklerini, filmin pek çok tartışmasız tıkaçtan birinde havaya uçurduğunu hayal kırıklığına uğrattı. Bir çift gitmeye ve film sırasında ayrılmaya devam ediyorlar.
Haberler'da yazan Vincent Canby, “Bye Bye Brezilya” olarak adlandırdı “, bu neredeyse soyu tükenmiş oyuncuları daha az dikkat çeken bir Brezilya'nın değişen doğasına dikkat eden meraklı, sakin, içgözlemsel bir film yolu.”
Filmin karakteristik karışımı – kamera manzaranın ekonomisini belgeliyor ve etraflarındaki açık, büyülü gerçekçi bir ağda dönüyor ve aktörlerin kendileri harika, abartılı ve cesur – sinema ve MR tarzı içindi. Diegues.
“Film, Brezilya'nın modası geçmiş vizyonları olarak gördüğü şeye veda ediyor”. “”
Brezilyalı yönetmen Karim Aïnouz, “Brezilya sinemasının onsuz olduğunu hayal etmek zor,” diye yazdı. Bay Dieges'in çalışmalarının “muazzam sevinçle dolu” olduğunu söyledi.
Brezilyalı yönetmen Walter Salles ayrıca bir E -Mail'de “Diegues'in birkaç nesil film yapımcılarına olağanüstü filmlerle ilham verdiğini, etkilediğini ve baktığını” yazdı. Ölümünden sonra bir saygı ile, Brezilya Cumhurbaşkanı Luiz Inácio Lula da Silva, Bay Dieges'in “Brezilya ve Brezilya kültürünün sinema ekranlarına ve tüm dünyanın dikkatini çektiğini” söyledi.
Bay Dieges, Brezilya'nın 17. yüzyılda kölelikten kaçan insanlarla ilgili ırksal ve sosyal çatışmalarında “Quilombo” (1984) gibi filmlerde tarih ve sosyoloji aldı. “Xica da Silva” (1976), 18. yüzyılın bir kölesi hakkında; ve Modern Favelalar veya Rio gecekondu mahallelerinde tanımlanan 1999 Orpheus ve Euridice mitini yeniden anlatan “Orpheus” (“Orfeu”). (Marcel Camus aynı hikayeyi 1959'dan itibaren ünlü filmi “Black Orpheus” da aynı şekilde anlatmıştı.)
Film en iyi resim olarak Brezilya'nın ana ödülünü kazanırken, incelemeler karıştırıldı. “'Orfeu' aynı anda çok fazla şey yapmaya çalışır: hem efsanevi hem de gerçekçi olmak, Rio'nun zengin kültürünü kutlamak ve aynı zamanda gecekondu mahallelerinde günlük yaşama hakim olan vahşeti ve sinizmi ortaya çıkarıyor,” diye yazdı Ao Scott von der Haberler 2000.
Bay Dieges'in dekorunun ve karakterlerinin savurganlığı bazen eleştirmenleri Brezilya dışında bıraktı. Ancak “Quilombo” gibi filmler, Brezilya'nın 20 yaşındaki askeri diktatörlüğünün sona erdiği yılı yayınladı ve geçişi çok zamanlı bir ülkenin kutlanmasıyla işaretledi.
Le Monde'deki eleştirmen Louis Marcorelles, “Quilombo” hakkında “Ne bir başyapıt ne de en yüksek güzelliğin performansı” diye yazdı. “Kahraman, kaba, cömert, her şeyden önce demokrasiye geri dönen bir Brezilya'nın geleceğinde bir inanç eylemidir.”
“Quilombo” da, Bay Johnson ve Bay Stam, Bay Dieges, şiirsel sentez hakkında natüralist üremeden daha fazla yazdılar ”.
1964'teki diktatörlüğün başlamasından birkaç yıl önce, Bay Dieges'in en çok birbirine bağlı olduğu hareket olan sinema novo.
1962'de Brezilya Ulusal Öğrenci Birliği Dergisi'nde yayınlanan bir tür manifestoda, genç bir Bay Diegues, yeni hareketin Hollywood alaka düzeyinin etkisini otantik bir ulusal odak noktası lehine kaybetmeye çalıştığını yazdı. “Brezilya ve halkı yeni Brezilyalı film yapımcılarının merkezi istihdamı oldular.” “Amacınız, tüm ülkenin sosyo -kültürel yapısını eleştirel olarak ortaya çıkarmak için her şehir ve bölgenin sosyal ilişkilerini ayrıntılı olarak incelemekti.”
Erken bir hedef olan “Büyük Şehir” (“A Grande Cidade”, 1966), Rio'daki genç bir eyalet göçmeninin zorluklarını göstermektedir. Sert siyah beyaz belgesel film stili lirik hayal gücüyle doludur: kayıtsız şehir yollarında bir masaldan bir figür gibi oynayan bir sokak insanı oynayan aktör Antônio Pitanga.
Sinema Novo -1970'lerin ortalarında sona erdi, ancak Bay Dieges stili daha sonraki filmlerde kullanmaya devam etti. Diktatörlüğün bir parçası olarak film yapımı, kenarların yumuşatılmasını ve alegorik bir stil gerektiriyordu. “Summer of Rhowers” (“Chuvas de Verão”, 1978) Haberler eleştirmeni Janet Maslin tarafından “Havayla Bilmen ve Açıklanacak Çok Değil” olarak nazik bir Brezilyalı film olarak tanımlandı.
“Bye Bye Brezilya” nın başarısından sonra, Bay Dieges, daha sonra 1.6 milyon insanı gişeye taşıyan 2003 hit “God Is Brezilyalı” da dahil olmak üzere neredeyse bir düzine film çekti, daha sonra ikinci en büyük başarısı “Xica da Silva. “
Carlos José Fontes Dieges, 19 Mayıs 1940'ta Kuzeydoğu Brezilya'daki Alagoas eyaletinde Maceió'da doğdu. Manuel Dieges Jr. ve Zaira Fontes Diegues'in oğluydu. Babası, sosyolog ve folklorist, o sırada Ulusal Tarihsel ve Sanat Mirası Enstitüsü'nde çalıştı ve daha sonra Rio'daki Pontifical Katolik Üniversitesi'nde profesördü.
Aile 6 yaşında Rio de Janeiro'ya taşındı ve Papal Katolik Üniversitesi'nde hukuk okumadan önce bir Cizvit kurumu olan St. Ignatius Okulu'nu ziyaret etti.
Üniversitede Popular De Cultura da dahil olmak üzere Sinema Novo'nun doğumunda kurucu bir rol oynaması gereken öğrenci gruplarına katıldı. Kariyerine 1962'de uzun metrajlı film yönetmeni olarak başladı ve hala Rio'nun gecekondu mahallelerinde “Cinco Vezes Favela” da beş segmentten birine sahip bir öğrenci oynuyordu.
Bay Dieges, 1969'da diktatörlük sırasında Brezilya'dan ayrıldı ve ilk karısı şarkıcı Nara Leão ile Fransa ve İtalya'da yaşadı. Ama kısa süre sonra hayal gücünün kaynakları Brezilya'ya döndü.
1977'de ayrıldığı evliliğinden Bayan Leão'ya kadar iki çocuk olan Isabel ve Francisco Dieges tarafından hayatta kaldı; Ve ikinci karısı Renata Almeida Magalhães aracılığıyla yapımcı. Flora Bayan Magalhães ile kızı 2019'da kanserden öldü. Bayan Leão 1989'da öldü.
21 Ocak'ta yayınlanan Bay Salles'in şu anki hit filmi “IM İki Çok” adlı bir övgü olan O Globo gazetesi için son sütununda, Bay Dieges'i yazdı:
“Hayat yapmak, servet veya statü toplamak değil, bilerek yaşamak anlamına gelir. Mesaj, hayatın kişisel ifade için bir aşama olması gerektiğidir. Her birimiz hayatı onurlandırmak için kendi yollarını bulalım. “